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	<title>Les carnets de la phonothèque</title>
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	<description>Le blog de la phonothèque</description>
	<lastBuildDate>Sun, 13 May 2012 09:54:11 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Un nouveau master sur les métiers de la documentation sonore et audiovisuelle</title>
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		<pubDate>Sun, 13 May 2012 09:54:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Véronique Ginouvès</dc:creator>
				<category><![CDATA[formation/emploi]]></category>
		<category><![CDATA[AMU]]></category>
		<category><![CDATA[archives audiovisuelles]]></category>
		<category><![CDATA[archives sonores]]></category>
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		<description><![CDATA[A la rentrée 2012-2013, un nouveau parcours intitulé &#8220;Documentation sonore et audiovisuelle&#8221; s&#8217;ajoutera au Master professionnel &#8220;Métiers des archives et des bibliothèque&#8221; du domaine Histoire et humanités d&#8217;Aix-Marseille Université (AMU)1. Cette spécialité vient couvrir un manque patent car il y a aujourd&#8217;hui très peu de Masters en France qui associent le métier d&#8217;historien à celui d&#8217;archiviste de l&#8217;oral et de l&#8217;audiovisuel. Un des enseignements pionnier dans le domaine est certainement celui proposé par Florence Decamps à l&#8217;EPHE depuis 1997, à Paris, sur l&#8217;axe Histoire des organisations [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter" src="http://farm3.staticflickr.com/2608/4028604441_845e6a963a.jpg" alt="" width="500" height="387" /></p>
<p>A la rentrée 2012-2013, un nouveau parcours intitulé &#8220;Documentation sonore et audiovisuelle&#8221; s&#8217;ajoutera au <a href="http://formations.univ-amu.fr/SPHHH5F.html">Master professionnel</a> &#8220;Métiers des archives et des bibliothèque&#8221; du domaine <a href="http://formations.univ-amu.fr/ME5HHH.html">Histoire et humanités</a> d&#8217;Aix-Marseille Université (AMU)<sup>1</sup>. Cette spécialité vient couvrir un manque patent car il y a aujourd&#8217;hui très peu de Masters en France qui associent le métier d&#8217;historien à celui d&#8217;archiviste de l&#8217;oral et de l&#8217;audiovisuel. Un des enseignements pionnier dans le domaine est certainement celui proposé par <a href="http://igpde.revues.org/104">Florence Decamps</a> à l&#8217;EPHE depuis 1997, à Paris, sur l&#8217;axe <a href="http://www.ephe.sorbonne.fr/details/1866-descamps-florence-histoire-des-organisations-et-archives-orales.html">Histoire des organisations et archives orales</a>. Un autre Master, créé en 2009 au sein de l&#8217;Université Paris Ouest (Nanterre &#8211; La Défense), propose également aux historiens <a href="http://www.u-paris10.fr/MR09018/0/fiche___formation/&amp;RH=FOR_OUV">un enseignement</a> sur la méthodologie de l&#8217;histoire orale; Celui d&#8217;Aix-Marseille Université fait le choix de s&#8217;orienter vers les métiers autour de la source orale et audiovisuelle et de la connaissance des institutions d’archivage en Méditerranée<sup>2</sup>.</p>
<p>Le parcours &#8220;Documentation sonore et audiovisuelle&#8221; a été conçu, dans sa totalité, en partenariat avec les professionnels des institutions locales impliquées dans des missions culturelles. Ainsi, le cursus se construit autour d&#8217;enseignements théoriques, d&#8217;apprentissages techniques et de stages tutorés qui permettent aux étudiants de se trouver &#8220;en situation&#8221;. Les professionnels ont déterminé 5 objectifs principaux pour ce parcours, ouvert à partir de la rentrée universitaire 2012. :</p>
<p>1- La connaissance de l’organisation des collections sonores et audiovisuelles en France et en Méditerranée ;</p>
<p>2- La connaissance des métiers de l’archivage audiovisuel ;</p>
<p>3- La connaissance des métiers liés aux sources orales et à leur archivage dans les sciences humaines et sociales ;</p>
<p>4- La connaissance des nouveaux métiers du web pour l’édition documentaire, la numérisation des données et la veille d’informations ;</p>
<p>5- L&#8217;apprentissage de la valorisation et de l’exploitation des collections d’archives.</p>
<p>Les informations d&#8217;inscription sont <a href="http://formations.univ-amu.fr/SPHHH5F.html">accessibles sur le site de l&#8217;AMU</a>. Il est possible, pour les étudiants déjà titulaires d’un Master de sciences humaines et sociales, de s&#8217;inscrire directement au <a href="http://formations.univ-amu.fr/PRHHH5F3.html">Master 2</a>, sous réserve d’examen de leur candidature.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em>Crédits photographiques : John Goddard teaching a class, prise de vue autour des années 1970, département de géographie, Bibliothèque LSE, British Library of Political and Economic Science. Url : <a href="http://archives.lse.ac.uk/Record.aspx?src=CalmView.Catalog&amp;id=IMAGELIBRARY%2f518&amp;pos=3">http://archives.lse.ac.uk/Record.aspx?src=CalmView.Catalog&amp;id=IMAGELIBRARY%2f518&amp;pos=3 </a></em></p>
<p>&nbsp;</p>
<ol class="footnotes"><li id="footnote_0_6758" class="footnote">Ce Master a été créé en 2005 à l&#8217;Université de Provence</li><li id="footnote_1_6758" class="footnote">Placé sous la direction scientifique de <a href="http://telemme.mmsh.univ-aix.fr/membres/Maryline_Crivello">Maryline Crivello</a>, professeur d&#8217;histoire moderne, directrice de l&#8217;<a href="http://telemme.mmsh.univ-aix.fr/">UMR TELEMME</a>, le parcours professionnel a été conçu avec Marie-Christine Hélias, documentaliste à l&#8217;<a href="http://www.institut-national-audiovisuel.fr/regions/ina-mediterranee.html">INA Méditerranée</a>, et Véronique Ginouvès, responsable de la <a href="http://phonotheque.mmsh.univ-aix.fr">phonothèque de la MMSH</a></li></ol>]]></content:encoded>
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		<title>Déposer en ligne ses enquêtes de terrain : appel aux chercheurs de sciences humaines et sociales</title>
		<link>http://phonotheque.hypotheses.org/6732</link>
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		<pubDate>Thu, 10 May 2012 20:10:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Véronique Ginouvès</dc:creator>
				<category><![CDATA[archives en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[accès aux sources]]></category>
		<category><![CDATA[Italie]]></category>
		<category><![CDATA[mise en ligne]]></category>

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		<description><![CDATA[Depuis plus d&#8217;une année maintenant, l&#8217;université de Pise propose en ligne des ressources sous forme de vidéo et de postcasts utilisant les plateformes grand public Youtube et Itunes. Sur la chaîne Youtube de l&#8217;université, Rassegna Stampa SUP, sont accessibles 450 vidéos issues de journaux télévisés, de films, de prises de vues ou de documentaires sur l&#8217;activité scientifique des différentes institutions de la recherche et de l&#8217;enseignement supérieur de la ville de Pise. La plateforme Itunes, un peu plus difficile à repérer formellement, propose principalement des cours en ligne [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter" src="http://farm5.staticflickr.com/4140/4755214836_7e7259436e.jpg" alt="" width="372" height="500" /></p>
<p>Depuis <a href="http://www.unipi.it/ateneo/comunica/comunicati/archivio/gennaio/itunescom.htm_cvt.htm">plus d&#8217;une année maintenant</a>, l&#8217;université de Pise propose en ligne des <a href="http://filosofiastoria.wordpress.com/category/testi-e-documenti/video-e-podcast/">ressources sous forme de vidéo et de postcasts</a> utilisant les plateformes grand public Youtube et Itunes. Sur la chaîne Youtube de l&#8217;université, <a href="http://www.youtube.com/user/RassegnaStampaSUP">Rassegna Stampa SUP</a>, sont accessibles 450 vidéos issues de journaux télévisés, de films, de prises de vues ou de documentaires sur l&#8217;activité scientifique des différentes institutions de la recherche et de l&#8217;enseignement supérieur de la ville de Pise. La plateforme Itunes, un peu plus difficile à repérer formellement, propose principalement des <a href="http://www.unipi.it/index.php/unipinews/item/358-i-corsi-dell%E2%80%99universit%C3%A0-di-pisa-si-presentano-su-itunes-u">cours en ligne dans toutes les disciplines</a>. Pour l&#8217;<a href="http://itunes.apple.com/itunes-u/orientamento-area-umanistica/id464754572">area umanistica</a>, 33 cours sont disponibles aussi bien en <a href="http://itunes.apple.com/us/itunes-u/storia-medievale-ii-musulmani/id517976272">histoire médiévale</a><sup>1</sup>, qu&#8217;en <a href="http://itunes.apple.com/us/itunes-u/letture-in-biblioteca/id432088646">littérature</a> ou en linguistique<sup>2</sup>.</p>
<p>La dernière mise en ligne intéresse les archives sonores du monde rural puisque, sous le titre de <a href="http://itunes.apple.com/itunes-u/testimonianze-dal-territorio/id519084379">Testimonianze dal Territorio</a> (Témoignages du territoire), elle propose de constituer une archive sur la société paysanne italienne. Pour le moment il s&#8217;agit uniquement du dépôt des films du documentariste et photographe <a href="http://www.altritaliani.net/spip.php?article157&amp;lang=it">Arturo Izzo</a> mais le projet pourrait s&#8217;ouvrir à d&#8217;autres archives de terrain des chercheurs. En effet, le responsable du projet de l&#8217;Ateneo di iTunes, <a href="Enrica%20Salvatori">Enrica Salvatori</a>, professeure d&#8217;histoire médiévale, introduit ainsi cette collection :</p>
<blockquote><p>Le laboratoire de culture numérique de l&#8217;université de Pise invite les sociologues, les historiens, les linguistes qui ont collecté des témoignages de la vie rurale italienne du siècle dernier à mettre à disposition ces matériaux pour constituer une archive sur la société paysanne et la culture du territoire. L&#8217;espace qui vient d&#8217;être créé héberge des films documentaires et des entretiens enregistrés avec des témoignages qui racontent, à la première personne, la vie quotidienne, les expériences de chacun, les habitudes du passé. Notre ambition est de construire une archive de témoignages en récupérant aussi les matériaux que les chercheurs pourraient avoir dans leurs tiroirs<sup>3</sup>.</p></blockquote>
<p>Les premiers dépôts sont peu documentés, il manque à l&#8217;internaute les éléments du contexte de la recherche et les droits d&#8217;utilisation et de diffusion sont limités à un copyright mais peu importe, l&#8217;initiative est originale, il sera intéressant d&#8217;étudier ce qu&#8217;en feront les chercheurs&#8230; A suivre !</p>
<p><em>Crédits photographiques : The Leaning Tower, Pise, Italie, prise de vue entre 1890-1900, bibliothèque du Congrès, pas de restrictions de droit connues, </em><em>permalien <a href="http://www.loc.gov/pictures/resource/ppmsc.06581">http://www.loc.gov/pictures/resource/ppmsc.06581</a></em></p>
<ol class="footnotes"><li id="footnote_0_6732" class="footnote"> Vous pouvez par exemple écouter la Professeure <a href="http://web.arte.unipi.it/salvatori/">Enrica Salvatori</a>, responsable de la plateforme numérique, sur le thème &#8220;Musulmani e Cristiani nel Mediterraneo medievale alla luce dell’economia e degli scambi&#8221; = <em>Musulmans et chrétiens en Méditerranée médiévale à la lumière de l&#8217;économie et des échanges</em>.</li><li id="footnote_1_6732" class="footnote">avec en particulier un cours de <a href="http://itunes.apple.com/us/itunes-u/amharic-syllabary-punctuation/id422851705">langue Amharic</a>, <em>audioclips</em> illustrés d&#8217;images créés par Nadia M. Yimer and José C. Rodriguez</li><li id="footnote_2_6732" class="footnote">&#8220;Il Laboratorio di cultura digitale dell&#8217;Università di Pisa invita sociologi, storici, linguisti che hanno raccolto testimonianze della vita rurale italiana del secolo scorso a mettere a disposizione il proprio materiale per costituire un archivio sulla società contadina e sulla cultura del territorio. Lo spazio appena creato ospita infatti documentari e interviste d&#8217;archivio in cui testimoni raccontano in prima persona la vita quotidiana, le esperienze e le abitudini del passato e la nostra ambizione sarebbe costruire un archivio di testimonianze recuperando anche materiali che i docenti potrebbero avere nei loro cassetti&#8221;.</li></ol>]]></content:encoded>
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		<title>&#8220;Mappa di communità&#8221; ou le territoire redessiné avec ses habitants</title>
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		<pubDate>Thu, 19 Apr 2012 19:25:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Véronique Ginouvès</dc:creator>
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		<description><![CDATA[L&#8217;écomusée urbain de Milan Nord Niguarda (du nom du quartier où il se trouve) a lancé le projet d&#8217;écriture d&#8217;une &#8220;Mappa di communità&#8221;. L&#8217;objectif affiché est d&#8217;aider les habitants à percevoir, avec plus de précision, les contours de leur quartier, ceux de leur patrimoine historique et culturel et les liens sociaux qui se sont établis au fil du temps. Créée par les habitants eux-même, elle donne à lire les histoires du coin de la rue, telle une archive vivante, toujours remise à jour. Un [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>L&#8217;écomusée urbain de Milan Nord <a href="http://www.tramemetropolitane.it/eummn.htm">Niguarda</a> (du nom du quartier où il se trouve) a lancé le projet d&#8217;écriture d&#8217;une &#8220;Mappa di communità&#8221;. L&#8217;objectif affiché est d&#8217;aider les habitants à percevoir, avec plus de précision, les contours de leur quartier, ceux de leur patrimoine historique et culturel et les liens sociaux qui se sont établis au fil du temps. Créée par les habitants eux-même, elle donne à lire les histoires du coin de la rue, telle une archive vivante, toujours remise à jour. Un parcours collectif dont la première version date de 2009.</p>
<p><iframe height="360" src="http://www.youtube.com/embed/nRXqS2iXhGg" width="480"></iframe></p>
<p>Ces cartes, appelée en Italie  &#8220;Mappa di communità&#8221;, ne cessent de se fabriquer dans les villes &#8211; <a href="http://www.comune.venezia.it/flex/cm/pages/ServeBLOB.php/L/IT/IDPagina/42585">Venise</a> vient de présenter la sienne &#8211; ou les campagnes &#8211; telle celle du parc national du <a href="http://www.mappadicomunita.it/mdc/wp-content/uploads/2008/09/mappa_ragazzi.pdf">Vanoï</a>-. Toutes sont construites avec les citoyens du territoire dessiné, où ils transmettent des bribes de leur représentation de leur espace. En Angleterre, on les appelle les <a href="http://www.england-in-particular.info/parishmaps/m-select.html">Parish maps.</a> et certaines se donnent à voir en ligne comme celles de <a href="http://www.england-in-particular.info/parishmaps/m-cmartin.html">Combe Martin</a> ou <a href="http://www.england-in-particular.info/parishmaps/m-aveton-b.html">Aveton Gifford</a> dans le Devon.</p>
<p>En France les projets commencent à voir le jour, sans qu&#8217;une dénomination précise ait été arrêtée. Plusieurs proposent des enregistrements sonores à écouter. Il est ainsi possible de parcourir  la ville de Paris dans une visite toujours en mouvement à travers des prises de son (paysages, ambiances, promenades perceptions) ou des entretiens sur <a href="http://www.ecouterparis.net">http://www.ecouterparis.net</a>. Imaginé par <a href="http://www.atelierdubruit.net/">l&#8217;atelier du bruit</a>, le projet a été  soutenu par la Société civile des auteurs multimédia (<a href="http://www.scam.fr/fr/Accueil.aspx">SCAM</a>) et la <a href="http://www.fondationdefrance.org/">Fondation de France</a>, avec des ateliers dans les quartiers menés en collaboration avec la <a href="http://www.citedelamusique.fr/francais/Default.aspx">Cité de la musique</a>. Ecoutez par exemple, la poétique promenade sonore de <a href="http://www.ecouterparis.net/#/fr/map/son/26">Nicolas Frize à travers le 10e arrondissement</a> ou <a href="http://www.ecouterparis.net/#/fr/liste/son/87">les cris d&#8217;un chiffonnier ferrailleur</a> dans les années 1950 qui traverse le 2ème arrondissement. A Lyon, le 8e arrondissement a aussi son atlas sonore musical. Après deux années de recherches de terrain et de collectes musicales au sein du centre des musiques traditionnelles Rhône-Alpes (<a href="http://www.cmtra.org/">CMTRA</a>) auprès des habitants de ce quartier, Yaël Epstein et Françoise Morel ont mis en ligne leurs rencontres sous forme d&#8217;une carte à la fois précise et ouverte à l&#8217;imaginaire. Tout au long de la visite, il est possible de prendre dans un panier les fruits de la collecte, objets sonores dans lesquels on peut aller fouiller et en les activant, découvrir les chansons, les mélodies, les témoignages oraux&#8230;</p>
<p>La phonothèque de la MMSH, <a href="http://phonotheque.hypotheses.org/4273">rêve aussi à la constitution d&#8217;une carte sonore</a>, alimentée par les bases de données documentaires où pourraient puiser les futurs auteurs de &#8220;mappa di communità&#8221; ou autres cartes innovantes qui souhaiteraient introduire du son. Imaginez alors les croisements et les stratigraphies de mémoires que cela pourrait engendrer&#8230; Il reste à trouver l&#8217;outil qui permette de le faire facilement tout en conservant le contexte et les métadonnées des enquêtes de terrain.</p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>L&#8217;homme des bois et du charbon</title>
		<link>http://phonotheque.hypotheses.org/6597</link>
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		<pubDate>Sun, 01 Apr 2012 10:00:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Corinne Cassé</dc:creator>
				<category><![CDATA[à lire/écouter/voir]]></category>
		<category><![CDATA[corpus de la phonothèque]]></category>
		<category><![CDATA[bois]]></category>
		<category><![CDATA[enquête de terrain]]></category>
		<category><![CDATA[ethnologie]]></category>
		<category><![CDATA[forêt]]></category>

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		<description><![CDATA[Voilà qu&#8217;à nouveau des entretiens se croisent, effectués à différentes époques et pour différents objectifs de recherche. A quelques 30 ans d&#8217;écart, entre 1978 et 2007, dans le Var, les Bouches du Rhône et en Lozère l&#8217;histoire de l&#8217;exploitation de la forêt se décline, principalement autour de la fabrication du charbon de bois. Ou plutôt l&#8217;histoire des charbonniers, de leur famille, de la société et de l&#8217;époque dans lesquelles ils vivent. Car en filigrane des descriptions précises des bois utilisés, des techniques de montage [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_6600" class="wp-caption alignleft" style="width: 259px"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/constitution-cheminee-centrale.jpg"><img class=" wp-image-6600" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/constitution-cheminee-centrale.jpg" alt="" width="249" height="415" /></a><p class="wp-caption-text">Construction de la cheminée centrale</p></div>
<p><span style="font-size: small">Voilà qu&#8217;à nouveau des entretiens se croisent, effectués à différentes époques et pour différents objectifs de recherche. A quelques 30 ans d&#8217;écart, entre 1978 et 2007, dans le Var, les Bouches du Rhône et en Lozère l&#8217;histoire de l&#8217;exploitation de la forêt se décline, principalement autour de la fabrication du charbon de bois. Ou plutôt l&#8217;histoire des charbonniers, de leur famille, de la société et de l&#8217;époque dans lesquelles ils vivent. Car en filigrane des descriptions précises des bois utilisés, des techniques de montage d&#8217;une charbonnière et de la gestion de l&#8217;air pendant la combustion, nous entendons d&#8217;autres informations. Sur les savoirs-faire, sur leur transmission d&#8217;un homme à un autre, d&#8217;un groupe d&#8217;hommes à un nouveau venu, qui, patient, écoute, regarde, essaye, et recommence les mêmes gestes jusqu&#8217;à les maîtriser et les transmettre à son tour, jusqu&#8217;à ce que le groupe décide de l&#8217;intégrer tout à fait. La technique est ancienne, elle s&#8217;adapte aux terrains, aux bois, aux vents et aux hommes qui la font vivre.</span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 310px"><img src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/empilage-morceaux-bois-300x180.jpg" alt="" width="300" height="180" /><p class="wp-caption-text">Empilage des morceaux de bois</p></div>
<p>&nbsp;</p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 310px"><img class=" " src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/meule-avant-recouverte-terre-300x180.jpg" alt="" width="300" height="180" /><p class="wp-caption-text">La meule de bois avant qu&#039;elle ne soit recouverte de terre</p></div>
<p>Les auteurs de ces enquêtes sont ethnologues, <a href="http://phonotheque.mmsh.univ-aix.fr/Record.htm?idlist=24&amp;record=19110791124919389739" target="_blank">Annie-Hélène Dufour</a>, 1978, <a href="http://phonotheque.mmsh.univ-aix.fr/Record.htm?idlist=24&amp;record=063312488159" target="_blank">Claudette Castell et Nicole Coulomb</a>, 1980, <a href="http://phonotheque.mmsh.univ-aix.fr/Record.htm?idlist=24&amp;record=752512457079" target="_blank">Jean-Noël Pelen</a>, 1993, <a href="http://phonotheque.mmsh.univ-aix.fr/Record.htm?idlist=24&amp;record=19113183124919313659" target="_blank">Laetitia Nicola</a>s, 2007 et dialectologue avec <a href="http://phonotheque.mmsh.univ-aix.fr/Record.htm?idlist=24&amp;record=781212450949" target="_blank">Pierre-Jean Chabert</a> en 1981. Chacun y aborde à sa façon, des questions de sciences sociales, et obtiennent des pièces d&#8217;un portrait de professionnel ancré dans l&#8217;espace sauvage de la forêt. Si les pêcheurs et les chasseurs reviennent dormir au logis, il en va autrement des charbonniers dont les femmes ou les enfants apportent parfois le repas au cœur des clairières.</p>
<p><iframe height="26" src="http://archive.org/embed/CharbonnierDortDansSaCabanne" width="400"></iframe></p>
<p style="text-align: center"><em><span style="font-size: x-small">Extrait de l&#8217;enquête 275 à Vauvenargues en 1981</span></em> <span style="font-size: x-small"><em><sup>1</sup></em></span></p>
<div id="attachment_6604" class="wp-caption aligncenter" style="width: 310px"><img class="size-medium wp-image-6604" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/combustion-300x181.jpg" alt="" width="300" height="181" /><p class="wp-caption-text">Combustion</p></div>
<p style="text-align: left">En effet, au cours de ces enquêtes il est aussi question de choses plus pragmatiques : manger, dormir, se laver, sans quitter la forêt,<span style="color: #000000"> ni</span> le travail du charbon qui demande une telle surveillance de chaque instant &#8220;pour éviter que le feu brûle tout&#8221;.</p>
<p>Alors on vit là, on sent la feuille de chêne, la fumée, on se colore petit à petit à la couleur du charbon. Le travail est celui des pauvres, des immigrés italiens, des réfractaires au STO, des maquisards fuyant le fascisme.</p>
<p><iframe height="26" src="http://archive.org/embed/ServiceDuTravailObligatoire" width="400"></iframe></p>
<p style="text-align: center"><em><span style="font-size: x-small">Extrait de l&#8217;enquête 2426 à Collobrières en 1978</span><span style="font-size: x-small"><sup>2</sup></span></em></p>
<div id="attachment_6605" class="wp-caption aligncenter" style="width: 310px"><img class="size-medium wp-image-6605" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/demontage-meule-300x182.jpg" alt="" width="300" height="182" /><p class="wp-caption-text">Démontage de la meule</p></div>
<p style="text-align: left">Ces détails ordinaires et cette autonomie sont abordés avec légèreté, sans ostentation ni misérabilisme. A l&#8217;imagination de l&#8217;auditeur de ces enquêtes de faire le reste. Il suffit d&#8217;avoir déjà marché dans un sous-bois, d&#8217;avoir entendu ce silence si particulier, empli d&#8217;une infinité de bruissements divers et de craquements, d&#8217;avoir senti l&#8217;odeur prégnante du vert des arbres et de l&#8217;humus pour voir ces gens, hommes adultes, adolescents et même enfants, vivre là, au milieu des arbres, dans des cabanes de fortune, loin des villages, loin de la cité.</p>
<p><iframe height="26" src="http://archive.org/embed/EnfantDeCharbonnier" width="400"></iframe></p>
<p style="text-align: center"><em><span style="font-size: x-small">Extrait de l&#8217;enquête 525 à Aureille en 1993<sup>3</sup></span></em></p>
<div id="attachment_6606" class="wp-caption aligncenter" style="width: 310px"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/chargement-charbon-bois.jpg"><img class="size-medium wp-image-6606" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/chargement-charbon-bois-300x183.jpg" alt="" width="300" height="183" /></a><p class="wp-caption-text">Chargement du charbon de bois</p></div>
<p style="text-align: left">Pas toujours isolés puisque certaines époques relatées ont connu les pacages des troupeaux sous les arbres pour le débroussaillage, la coupe régulière des bûcherons et l&#8217;exploitation du rusque (le chêne liège).</p>
<p><iframe height="26" src="http://archive.org/embed/PacageDesTroupeauxEnFort" width="400"></iframe></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: x-small"><em>Extraits de l&#8217;enquête 2607 à Bargème en 2007<sup>4</sup></em></span></p>
<p>La chronologie de ces récits apporte des informations sur les différentes époques de la fabrication du charbon de bois et des savoirs sur la forêt hérités et transmis. Ces savoirs prennent une place toute particulière dans nos sociétés modernes ou les questions des incendies et de la place des forêts interviennent dans le débat citoyen.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: x-small"><em>Crédits photographiques : Fabrication de charbon de bois en Forêt-Noire en Allemagne vers 1900, Ces images sont dans le <strong><a title="w:fr:Domaine public, en droit de la propriété intellectuelle" href="http://en.wikipedia.org/wiki/fr:Domaine_public,_en_droit_de_la_propri%C3%A9t%C3%A9_intellectuelle">domaine public</a></strong> car leur copyright a <strong>expiré</strong>. http://fr.wikipedia.org/wiki/Charbon_de_bois</em></span></p>
<ol class="footnotes"><li id="footnote_0_6597" class="footnote">Le cercle de Vauvenargues, enquête de Pierre-Jean Chabert</li><li id="footnote_1_6597" class="footnote"> Souvenirs des travailleurs italiens, enquête d&#8217;Annie-Hélène Dufour</li><li id="footnote_2_6597" class="footnote">Les charbonnières de la colline, enquête de Jean-Noël Pelen</li><li id="footnote_3_6597" class="footnote">L&#8217;évolution du rapport aux bois par un habitant de Bargème, enquête de Laetitia Nicolas</li></ol>]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>&#8220;Le décentralisme méditerranéen&#8221; Table ronde autour de la musique et de la culture du monde d&#8217;Oc</title>
		<link>http://phonotheque.hypotheses.org/6628</link>
		<comments>http://phonotheque.hypotheses.org/6628#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 30 Mar 2012 15:22:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Céline Soulet</dc:creator>
				<category><![CDATA[à lire/écouter/voir]]></category>
		<category><![CDATA[journée d'étude]]></category>
		<category><![CDATA[ARCADE]]></category>
		<category><![CDATA[chant polyphonique]]></category>
		<category><![CDATA[chant provençal]]></category>
		<category><![CDATA[entendre]]></category>
		<category><![CDATA[Méditerranée]]></category>
		<category><![CDATA[occitan]]></category>
		<category><![CDATA[Occitanie]]></category>
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		<category><![CDATA[stage]]></category>

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		<description><![CDATA[&#160; &#160; Stagiaire des métiers du livre (I.U.T d’Aix-en-Provence) à la phonothèque de la MMSH, j’ai assisté mercredi 29 mars, dans le cadre de Babelmed, à une rencontre de professionnels autour des Musiques et cultures du monde d’oc. Musiciens, chercheurs, acteurs de la culture régionale et de la production musicale, se sont retrouvés pour débattre de l’image de langue aujourd’hui et surtout de sa place sur le marché de la musique et de la culture en général. J&#8217;ai été étonnée en constatant qu’une majorité [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p><img class="aligncenter" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Herault_enbouchure.JPG/320px-Herault_enbouchure.JPG" alt="" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify">Stagiaire des métiers du livre (<a href="http://www.iut.univ-aix.fr/" target="_blank">I.U.T d’Aix-en-Provence</a>) à la phonothèque de la MMSH, j’ai assisté mercredi 29 mars, dans le cadre de <a href="http://phonotheque.hypotheses.org/4611">Babelmed</a>, à une rencontre de professionnels autour des <a href="http://www.arcade-paca.com/actualites/article/les-rencontres-professionnelles-de-babel-med-music/">Musiques et cultures du monde d’oc</a>. Musiciens, chercheurs, acteurs de la culture régionale et de la production musicale, se sont retrouvés pour débattre de l’image de langue aujourd’hui et surtout de sa place sur le marché de la musique et de la culture en général.</p>
<p style="text-align: justify" dir="ltr">J&#8217;ai été étonnée en constatant qu’une majorité d’occitanistes présents lors de cette rencontre avaient appris la langue d’Oc sans qu’il y ait eu de transmission familiale. Cela m&#8217;a rassurée car cet apprentissage universitaire m’a souvent inhibée pour parler la langue. Étant issue d’une famille où il y a eu rupture de la transmission, j’ai ressenti le besoin de renouer avec cette langue, mais je suis parfois mise à l’écart sans oser la parler. <em>Aquela rencontra m’a fach comprener que podiai la parlar sens vergohna perque soi pas la sola  a la parlar per lo plaser e per envenja. Parlar occitan per se raprochar de sa cultura !</em></p>
<p style="text-align: justify" dir="ltr">Le territoire occitan s’étend de l’Océan Pacifique aux Alpes italiennes. Une surface très grande et très vaste qui regroupe plusieurs dialectes occitans, comme le provençal, le languedocien, ou encore le gascon communément appelés, de nos jours la “langue d’Oc”. La richesse culturelle de notre territoire nous encourage à nous ouvrir sur le monde pour porter un regard sur les autres cultures de la Méditerranée, pour comprendre la décentralisation et l’ancrage de la langue. On se nourrit des autres pour faire valoir et enrichir notre propre culture. Comment définir cette musique ? Aujourd’hui on chante en occitan sur du rap, du rock ou de la dub. Le chant polyphonique, influencé par la forte présence de corses à Marseille, fait maintenant partie de la culture occitane, alors qu&#8217;à son origine le chant provençal est plutôt monodique&#8230; Pour le groupe <a href="http://www.youtube.com/watch?v=80o739niNIA&amp;feature=fvst" target="_blank">Lo cor de la plana</a> la musique est un bon moyen de se décoincer de l’espace culturel français. Manu Théron, fondateur de ce groupe phare à Marseille,  raconte que la musique lui a permis de découvrir la langue et la culture occitane. Il est chanteur avant d’être occitan et a besoin de travailler sa musique et son métier avant toute chose, quelque soit la culture qu’il porte.</p>
<p style="text-align: justify" dir="ltr">Les festivals sont devenus, aujourd’hui des vitrines de la culture d’oc sur le monde et un rendez-vous attendu pour de nombreuses personnes. La langue régionale est souvent mieux perçue à l’étranger que dans notre propre pays. Il est donc devenu nécessaire de valoriser les scènes occitanes pour les rendre plus visibles et moins vieillotte afin de se sortir des <a href="http://www.youtube.com/watch?v=F2IHL0pNuJs" target="_blank">stéréotypes</a> (prenez le temps d&#8217;écouter <a href="http://www.youtube.com/watch?v=F2IHL0pNuJs">ce clip</a> de Mauresca de l&#8217;album Bartàs), d’un régionalisme ambiant et des identitaires nationalistes. Tous les acteurs ont mis en avant leur volonté de s’ouvrir et faire partager leur culture à l’ensemble du monde et des gens côtoyés.</p>
<p style="text-align: justify" dir="ltr">Le manque de connaissance sur les cultures régionales nous empêche de bien les comprendre et donc de bien défendre ce que l’on représente. Il manque aujourd&#8217;hui des chiffres sur la pratique de la langue qu’elle soit parlée, chantée ou récitée. De plus, de part la diversité du territoire occitan, il est plus complexe de défendre cette cause comme le font les corses ou les bretons.</p>
<p>A lire sur le sujet, la revue en langue occitane <em>Aquò d’Aquí</em> : <a href="http://aquodaqui.jimdo.com/">http://aquodaqui.jimdo.com</a></p>
<p><em>Crédits photographiques: <em>Embouchure de l&#8217;Hérault à Agde et la Mer Méditerranée, <em>18 March 2007. <em>Fagairolles 34, description physique: </em></em> </em>320x 213 pixels . Fonds domaine public  <a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Herault_enbouchure.JPG">http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Herault_enbouchure.JPG</a></em></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em><br />
</em></p>
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		<title>Murmures de la foggara &#8211; 23 mars 2012, amphithéâtre de la MMSH</title>
		<link>http://phonotheque.hypotheses.org/6585</link>
		<comments>http://phonotheque.hypotheses.org/6585#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 20 Mar 2012 16:05:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Véronique Ginouvès</dc:creator>
				<category><![CDATA[à lire/écouter/voir]]></category>
		<category><![CDATA[Algérie]]></category>
		<category><![CDATA[ethnomusicologie]]></category>
		<category><![CDATA[film]]></category>

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		<description><![CDATA[A la suite de la journée d&#8217;étude Collecter le patrimoine culturel immatériel : Pratiques, usages, bricolage de l’inventaire vendredi 23 mars à la MMSH, Maya Saidani présentera son film Murmures de la foggara. Ce film,  réalisé en 2011, en collaboration avec le réalisateur Mohamed Yargui, raconte les aventures de Mohamed Ben Ali Ben Sadiq, récit de vie  à la croisée de deux langues, de deux cultures similaires en apparence, celle du Touat et celle du Gourara. Le film, pièce d&#8217;un ensemble de 12 collectes audiovisuelles, est  l&#8217;occasion d&#8217;inventorier les danses [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/Affiche-de-Murmures-de-la-foggara1.png"><img class="alignleft size-full wp-image-6587" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/Affiche-de-Murmures-de-la-foggara1.png" alt="" width="229" height="229" /></a>A la suite de la journée d&#8217;étude <a href="http://phonotheque.hypotheses.org/6342">Collecter le patrimoine culturel immatériel : Pratiques, usages, bricolage de l’inventaire</a> vendredi 23 mars à la MMSH, Maya Saidani présentera son film <em>Murmures de la foggara</em>. Ce film,  réalisé en 2011, en collaboration avec le réalisateur Mohamed Yargui, raconte les aventures de Mohamed Ben Ali Ben Sadiq, récit de vie  à la croisée de deux langues, de deux cultures similaires en apparence, celle du Touat et celle du Gourara. Le film, pièce d&#8217;un ensemble de 12 collectes audiovisuelles, est  l&#8217;occasion d&#8217;inventorier les danses et les répertoires musicaux de la région de Timimoune et Adrar, dans le sud ouest algérien.</p>
<p><strong>Durée</strong> : 52 minutes.</p>
<p><strong>Lieu</strong> : amphithéâtre de la MMSH</p>
<p><strong>Horaire</strong> : 18h-19h</p>
<p><strong>Auteur</strong> : Maya Saidani est ethnomusicologue au <a href="http://www.cnrpah.org/index.php">CNRPAH</a>, engagée dans l&#8217;inventaire du PCI en Algérie.</p>
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		<title>&#8220;Le poisson tu le tues pas mais tu tues ses oeufs&#8221; : témoignages de pêcheurs varois sur la pollution des fonds marin dans les années 1970</title>
		<link>http://phonotheque.hypotheses.org/6534</link>
		<comments>http://phonotheque.hypotheses.org/6534#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 19 Mar 2012 15:19:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Céline Soulet</dc:creator>
				<category><![CDATA[corpus de la phonothèque]]></category>
		<category><![CDATA[enquête de terrain]]></category>
		<category><![CDATA[mer]]></category>
		<category><![CDATA[pêche]]></category>
		<category><![CDATA[pollution]]></category>
		<category><![CDATA[provençal]]></category>
		<category><![CDATA[stage]]></category>
		<category><![CDATA[Var]]></category>

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		<description><![CDATA[Étudiante des métiers du livre en licence professionnelle à l&#8217;I.U.T Aix-en-Provence, j’ai eu pour mission, lors d&#8217;un stage à la phonothèque de la MMSH, de numériser et cataloguer des enquêtes orales en langue provençale enregistrées par Henri-Paul Brémondy. Ces entretiens m’ont fait découvrir l’univers particulier du patron pêcheur et l’évolution de cette profession au court du 20ème siècle. Toute l’atmosphère de la pêche et de la mer y est retranscrite par ces témoignages pris sur le vif. Une certaine confiance s’instaure entre l’enquêteur et [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify"><img class="aligncenter" src="http://farm7.staticflickr.com/6213/6288415153_8ca6a73a60_b.jpg" alt="" width="430" height="295" /></p>
<p style="text-align: justify">Étudiante des métiers du livre en licence professionnelle à l&#8217;<a href="http://www.iut.univ-aix.fr/" target="_blank">I.U.T Aix-en-Provence</a>, j’ai eu pour mission, lors d&#8217;un stage à la phonothèque de la MMSH, de numériser et cataloguer des enquêtes orales en langue provençale enregistrées par <a href="http://phonotheque.hypotheses.org/6295" target="_blank">Henri-Paul Brémondy</a>. Ces entretiens m’ont fait découvrir l’univers particulier du patron pêcheur et l’évolution de cette profession au court du 20ème siècle. Toute l’atmosphère de la pêche et de la mer y est retranscrite par ces témoignages pris sur le vif. Une certaine confiance s’instaure entre l’enquêteur et les informateurs qui racontent leur métier et tout naturellement leurs anecdotes et leurs histoires personnelles, tout en alternant le provençal et le français.</p>
<p style="text-align: justify">Ces enquêtes ont été enregistrées dans les années 1970 et déjà le phénomène de pollution des fonds marins est très présent. Les témoignages de patrons pêcheurs décrivent avec précision l’impact néfaste des nouvelles technologies sur l’écosystème maritime. La motorisation des bateaux, l’utilisation du mazout, l&#8217;expansion des villes, le déversement de pesticides et de détergents par les égouts détériorent toute la chaîne alimentaire des poissons provoquant également la destruction massive des herbiers.</p>
<p style="text-align: center"><iframe height="26" src="http://www.archive.org/embed/Pollution_808" width="400"></iframe></p>
<p style="text-align: justify">L’arrivée en masse des touristes modifie aussi les aménagements côtiers faisant ainsi disparaître les criques et les calanques. La côte du littoral varois, s’est transformée peu à peu en station balnéaire, plus favorable à l’économie de la région. Tous les informateurs transmettent un sentiment d’impuissance face à &#8220;la société capitaliste&#8221; des années 1970. Ils subissent impuissants des situations révoltantes comme la pêche à la dynamite ignorée par les pouvoirs publics et les autorités locales. Devant eux,  la mer se meurt peu à peu.</p>
<p style="text-align: center"><iframe height="26" src="http://www.archive.org/embed/PcheLaDynamite" width="400"></iframe></p>
<p style="text-align: justify">Au moment où se tient <a href="http://www.worldwaterforum6.org/fr/accueil/" target="_blank">le 6ème forum mondial de l’eau</a>, il peut être intéressant d’écouter les solutions que ces patrons pêcheurs pouvaient imaginer.</p>
<p style="text-align: center"><iframe height="26" src="http://www.archive.org/embed/Solution_354" width="400"></iframe></p>
<p style="text-align: justify"><em>Crédits photographiques : Un chalutier de retour à Skerries avec un plein de chargement de poissons, Dublin 1960.  <a href="http://catalogue.nli.ie/Author/Home?author=Tilbrook%2C%20Richard" target="_blank">Tilbrook, Richard </a>, description physique: 1 slide; 5 x 5 cm. Fonds domaine public<br />
</em></p>
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		<title>Coopération et échanges au sein de l&#8217;Ifpo</title>
		<link>http://phonotheque.hypotheses.org/6512</link>
		<comments>http://phonotheque.hypotheses.org/6512#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 16 Mar 2012 17:57:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Benjamin Vettori</dc:creator>
				<category><![CDATA[à lire/écouter/voir]]></category>
		<category><![CDATA[corpus de la phonothèque]]></category>
		<category><![CDATA[archives scientifiques]]></category>
		<category><![CDATA[Ifre]]></category>
		<category><![CDATA[Proche-Orient]]></category>

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		<description><![CDATA[Comme promis précédemment, je reviens dans les Carnets de la phonothèque avec quelques extraits à vous présenter. Je voulais que ceux-ci aient une thématique commune, mon choix s&#8217;est porté sur la coopération au sein de l&#8217;Ifpo. Tout d&#8217;abord parce qu&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;un thème central dans l&#8217;enquête que j&#8217;ai documenté en janvier 2012 : l&#8217;Ifpo se définit comme une structure permettant aux chercheurs partageant un même intérêt pour le Proche-Orient de collaborer entre eux, quelle que soit leur origine géographique. De plus, chaque participant à l&#8217;enquête [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/Hamilton-hand-netting.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-6518" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/Hamilton-hand-netting.jpg" alt="Hamilton hand-netting for macro-plankton from Aurora / by Frank Hurley" width="448" height="342" /></a></p>
<p style="text-align: justify">Comme promis <a title="Un mois avec ceux de l'Ifpo" href="http://phonotheque.hypotheses.org/6230">précédemment</a>, je reviens dans les Carnets de la phonothèque avec quelques extraits à vous présenter. Je voulais que ceux-ci aient une thématique commune, mon choix s&#8217;est porté sur la coopération au sein de l&#8217;Ifpo. Tout d&#8217;abord parce qu&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;un thème central dans l&#8217;enquête que j&#8217;ai documenté en janvier 2012 : l&#8217;Ifpo se définit comme une structure permettant aux chercheurs partageant un même intérêt pour le Proche-Orient de collaborer entre eux, quelle que soit leur origine géographique. De plus, chaque participant à l&#8217;enquête aborde cette coopération à sa manière, selon le rôle qu&#8217;il a pu jouer au sein de l&#8217;institut. Ce thème est donc riche des perspectives variées selon lesquelles il est abordé. En effet, la relation de coopération ne concerne pas uniquement chercheurs locaux et expatriés, mais aussi les scientifiques de différentes spécialités, comme l&#8217;explique Pauline Piraud-Fournet lorsqu&#8217;elle évoque l&#8217;organisation du travail sur les sites archéologiques. Véritable centre culturel dans la région, la bibliothèque de l&#8217;institut à Damas a vocation à favoriser les échanges entre universitaires et intellectuels, nous dit Souheil Chebat.</p>
<p style="text-align: justify">Toutes ces formes de coopération sont abordées à travers les extraits ci-dessous. Bien sûr, les quelques quatre minutes d&#8217;enregistrement déposées ici ne suffisent pas à faire le tour de la question. Il s&#8217;agit plutôt de donner un aperçu de ce que vous pourriez entendre à la phonothèque à ce propos.</p>
<p style="text-align: justify">À l&#8217;écoute de ces extraits, on entrevoit déjà les enjeux qui traversent la notion de coopération pour un institut de recherche situé à l&#8217;étranger : comment assurer la continuité des travaux entrepris face au renouvellement fréquent des personnels ? Sous quelles conditions la coopération dans le cadre d&#8217;un projet scientifique peut être considérée comme satisfaisante ? Autant de questions sur lesquelles reviennent longuement les différents entretiens des membres de l&#8217;Ifpo.</p>
<p><object width="100%" height="81"><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="https://player.soundcloud.com/player.swf?url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F34603881" /><embed width="100%" height="81" type="application/x-shockwave-flash" src="https://player.soundcloud.com/player.swf?url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F34603881" allowscriptaccess="always" /></object> <span><a href="http://soundcloud.com/benaljadidou/ifpo-extraits-02">Coopération et échanges au sein de l&#8217;Ifpo</a> by <a href="http://soundcloud.com/benaljadidou">benjatmmsh</a></span></p>
<h3>Remarque</h3>
<p style="text-align: justify">Le fichier audio présenté ici est un montage. J&#8217;ai sélectionné parmi les différents entretiens disponibles des passages qui m&#8217;ont paru pertinents par rapport au thème que je m&#8217;étais donné avant de les assembler. Il ne s&#8217;agit donc que d&#8217;un aperçu des témoignages que nous livre l&#8217;enquête sur les membres de l&#8217;Ifpo.</p>
<h3>Crédits (dans l&#8217;ordre d&#8217;apparition)</h3>
<ul>
<li>Pauline Fournet : archéologue, architecte</li>
<li>Jean-Yves L&#8217;Hopital : directeur de l&#8217;Ifpo de 2005 à 2008 (0:39)</li>
<li>Souheil Chebat : professeur d&#8217;arabe (1:03 et 3:02)</li>
<li>Thibaud Fournet : archéologue, architecte  (1:52)</li>
</ul>
<p>Crédits photographiques : <a href="http://www.flickr.com/photos/statelibraryofnsw/2868984645/">State Library of New South Wales</a></p>
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		</item>
		<item>
		<title>Retours sur une méthodologie d&#8217;enquête</title>
		<link>http://phonotheque.hypotheses.org/6397</link>
		<comments>http://phonotheque.hypotheses.org/6397#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 09 Mar 2012 10:50:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Corinne Cassé</dc:creator>
				<category><![CDATA[méthodologie]]></category>
		<category><![CDATA[enquête de terrain]]></category>
		<category><![CDATA[informateur]]></category>
		<category><![CDATA[méthode d'entretien]]></category>
		<category><![CDATA[pêche]]></category>

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		<description><![CDATA[Le traitement documentaire des enquêtes de terrain d&#8217;Annie-Hélène Dufour sur Les pratiques et les représentations de l&#8217;espace maritime par les pêcheurs varois, nous ont permis de redécouvrir ce que peut être une méthodologie de terrain finement ciselée. Faite de patience, de connaissances précises de son sujet, d&#8217;observation participante et d&#8217;humilité, l&#8217;approche des témoins et de son sujet se fait progressivement, dans un espace relationnel où chercheur et témoin prennent simplement leur place et gardent leur identité. Sur un sujet abordé entre 1983 et 1988, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/640px-Net-for-fishing.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-6486" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/12/files/2012/03/640px-Net-for-fishing.jpg" alt="" width="512" height="384" /></a></p>
<p>Le traitement documentaire des enquêtes de terrain d&#8217;<a href="http://www.idref.fr/02830618X">Annie-Hélène Dufour</a> sur <a href="http://phonotheque.mmsh.univ-aix.fr/Record.htm?idlist=42&amp;record=19112844124919300269" target="_blank"><em>Les pratiques et les représentations de l&#8217;espace maritime par les pêcheurs varois</em></a>, nous ont permis de redécouvrir ce que peut être une méthodologie de terrain finement ciselée. Faite de patience, de connaissances précises de son sujet, d&#8217;observation participante et d&#8217;humilité, l&#8217;approche des témoins et de son sujet se fait progressivement, dans un espace relationnel où chercheur et témoin prennent simplement leur place et gardent leur identité. Sur un sujet abordé entre 1983 et 1988, Annie-Hélène Dufour questionne les compétences et les connaissances des pêcheurs sur la qualité des fonds marins, les poissons et la flore, les techniques et les accessoires de pêche. Au fil des ans, la mise en place du matériel technique d&#8217;enregistrement se perfectionne, la conduite de l&#8217;entretien qualitatif avec les pêcheurs se ralentit, s&#8217;adapte au rythme du vécu de l&#8217;instant partagé.</p>
<p>L&#8217;une de ces enquêtes est une démonstration de cette approche d&#8217;un corps de métier particulier, confronté aux aléas de la nature, aux décisions économiques européennes, à la concurrence,  à la multitude de tâches sans cesse renouvelées. Le témoin de cette enquête prépare un filet, accessoire primordial de son métier, pendant toute la durée de l&#8217;entretien ; ses gestes sont précis, il est attentif à ce qu&#8217;il fait et, malgré tout, accueillant à l&#8217;enquête. Une fois le magnétophone et le micro installé, l&#8217;enquêtrice prend le temps de rentrer dans le dialogue, silencieuse, attentive elle aussi aux gestes, à l&#8217;avancée du travail et à la disponibilité du témoin.</p>
<p><iframe height="26" src="http://www.archive.org/embed/RespectForPersons" width="400"></iframe></p>
<p>L&#8217;attitude est payante, au bout de quelques trois  minutes l&#8217;information vient, au moment et sous la forme choisis par l&#8217;informateur.</p>
<p><iframe height="26" src="http://www.archive.org/embed/MethodOfInvestigationPendingExplanations" width="400"></iframe></p>
<p>L&#8217;entretien se prolonge, l&#8217;enquêtrice relâche son questionnaire et son objectif de recherche pour rentrer un peu plus dans la relation en train de se faire. L&#8217;homme travaille, peine un peu sur son filet, évoque ses soucis avec ses fournisseurs, son retard sur ses préparatifs ou la mauvaise qualité des accessoires livrés. L&#8217;enquêtrice est aussi à l&#8217;écoute de cela, s&#8217;intéresse, touche les objets et maintien son attente silencieuse. Ainsi, le pêcheur s&#8217;investit à nouveau comme témoin, en demandant les questions (à quelques 37 minutes d&#8217;entretien).</p>
<p><iframe height="26" src="http://www.archive.org/embed/WhatDoYouWhant" width="400"></iframe></p>
<p>L&#8217;enquêtrice revient sur sa recherche, précise, clairement énoncée. L&#8217;informateur prend le temps de la réflexion et répond, lui aussi, avec précision et professionnalisme. Il n&#8217;est pas sujet d&#8217;observation ;  il est pleinement co-auteur d&#8217;un savoir qu&#8217;il transmet en toute connaissance de cause.</p>
<p>Les corpus déposés à la phonothèque et disponibles au public nous offrent, dans une qualité sonore émouvante qui nous rend si proches ces locuteurs disparus depuis<sup>1</sup> , une exploration des diverses façons d&#8217;aborder la parole et ses contenus à travers l&#8217;évolution d&#8217;une méthodologie basée sur la relation humaine et le &#8220;savoir-écouter&#8221;.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: small"><em>Crédits photographiques : Working with Fishing Net, India, 2011, auteur <a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Net-for-fishing.JPG?uselang=fr" target="_blank">Navaneeth Krishnan S</a>. Licence <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.fr" target="_blank">Creative Commons- Paternité &#8211; Partage à l&#8217;Identique.</a></em></span></p>
<ol class="footnotes"><li id="footnote_0_6397" class="footnote">Annie-Hélène Dufour est décédée en 2002</li></ol>]]></content:encoded>
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		<title>Rendez-vous demain, 7 mars 2012, à la copy-party de la Bibliothèque Universitaire de la Roche-sur-Yon</title>
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		<pubDate>Tue, 06 Mar 2012 20:31:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Véronique Ginouvès</dc:creator>
				<category><![CDATA[mobilisation]]></category>
		<category><![CDATA[droit de copie]]></category>

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		<description><![CDATA[Demain, la bibliothèque universitaire de la Roche-sur-Yon, rattachée à l&#8217;Université de Nantes, vous invite à participer à une première mondiale : une copy-party. Olivier Ertzscheid, Lionel Maurel et Silvère Mercier ont eu l&#8217;idée d&#8217;organiser cette manifestation pour éclairer, par une action concrète, le débat sur l’importance du droit de copie dans nos sociétés. Vous trouverez toutes les informations nécessaires sur le site dédié à l&#8217;évènement http://blogs.iutlaroche.univ-nantes.fr/copy-party &#160; Et une revue de presse de l&#8217;évènement ici : http://blogs.iutlaroche.univ-nantes.fr/copy-party/2012/03/09/revue-de-web-presse Crédits photographiques : Copying Egyptian hieroglyphs - Tourist, interested in cuneiform writing, is [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter" src="http://farm5.staticflickr.com/4143/4796120646_4cc6faf5e8.jpg" alt="" width="349" height="500" /></p>
<p style="text-align: justify">Demain, la bibliothèque universitaire de la Roche-sur-Yon, rattachée à l&#8217;Université de Nantes, vous invite à participer à une première mondiale : une copy-party. <a href="http://affordance.typepad.com">Olivier Ertzscheid</a>, <a href="http://scinfolex.wordpress.com">Lionel Maurel</a> et <a href="http://www.bibliobsession.net">Silvère Mercier</a> ont eu l&#8217;idée d&#8217;organiser cette manifestation pour éclairer, par une action concrète, le débat sur l’importance du droit de copie dans nos sociétés.</p>
<p>Vous trouverez toutes les informations nécessaires sur le site dédié à l&#8217;évènement <a href="http://blogs.iutlaroche.univ-nantes.fr/copy-party" target="_blank">http://blogs.iutlaroche.univ-nantes.fr/copy-party</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Et une revue de presse de l&#8217;évènement ici : <a href="http://blogs.iutlaroche.univ-nantes.fr/copy-party/2012/03/09/revue-de-web-presse">http://blogs.iutlaroche.univ-nantes.fr/copy-party/2012/03/09/revue-de-web-presse</a></p>
<p><em>Crédits photographiques : Copying Egyptian hieroglyphs - Tourist, interested in cuneiform writing, is copying Egyptian hieroglyphs from the walls of old Egyptian monuments. 1927, Nationaal Archief (Pays-Bas) Spaarnestad Photo, Het Leven, SFA022815952 927.</em></p>
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