Tous les articles par Véronique Ginouvès

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5 ans plus tard, les assassins de Lokman Slim sont toujours en liberté #JusticeForLokman

Dans la nuit du mercredi 3 au jeudi 4 février 2021, sur une route du Sud Liban contrôlée par le Hezbollah, Lokman Slim, auteur, éditeur, documentariste, journaliste et co-fondateur de Umam Documentation & Research, est retrouvé dans sa voiture le corps criblé de cinq balles dans la tête et d’une dans le dos . Depuis, la justice n’a pas avancé d’un pouce et les meurtriers n’ont jamais été inquiétés, aucune responsabilité n’a été engagée – comme c’est d’ailleurs aussi le cas pour l’explosion du port de Beyrouth survenue le 4 août 2020 et sur laquelle Lokman Slim enquêtait . En mai 2025, lorsque le  juge Bilal Halaoui1 a été dessaisi le 20 mars 2025 par la Cour de cassation pour « entrave au cours de la justice », toutefois, un peu d’espoir est revenu pour que justice soit faite. La juge d’instruction de Beyrouth, Roula Sfeir, a relancé l’enquête,  et le ministre de la Justice Adel Nassaron a rencontré la famille Slim pour exprimer sa solidarité.

Tout au long de sa vie, Lokman Slim a écrit, publié, filmé, transmis avec générosité et sans cesse lutté contre la culture du silence et de l’impunité au Liban. Désormais son nom s’ajoute à liste des personnes disparues et assassinées du Liban, ceux pour qui la justice ne vient jamais.

Remaining : Depuis le 7 février et jusqu’au 3 mars, la fondation Umam Documentation & Research, les éditions Dar Al-Jadeed et la Fondation Lokman Slim organisent une exposition photographique à Beyrouth, avec le soutien de l’Institut français (Ambassade de France) pour commémorer cet assassinat. Les clichés d’Edouard Elias mis en lumière par Katia Jarjoura, documentent les assassinats politiques commis depuis 2005. L’exposition rend nous confronte à l’effacement de la mémoire collective des victimes et de leurs proches, comme  des traces et des lieux de violence.

Une sélection bibliographique sur les articles de presse ou les viésos parus après cet assassinat ou évoquant son assassinat est régulièrement mise à jour, vous pouvez aussi l’enrichir par Zotero.

Quand se publie le billet à 3h du matin, au moment où les pauvres éléments de l’enquête indiquent que Lokman est assassiné, la vidéo de MTV qui titre “Sources indicate the use of silencers in the murder of activist Lokman Slim” n’est pas encore diffusée, elle le sera à 12h58 ce jour, mercredi 4 février, 5 ans après le meurtre de Lokman.

La pétition pour obtenir une enquête internationale indépendante est toujours accessible en ligne.

Affichage du portrait de Lokman Slim pour le 5e anniversaire de son assassinat

Crédits de l’image “à la une” : portrait de Lokman Slim mise en avant par la fondation Lokman Slim pour la 5ème commémoration de son assassinat. Droits réservés.

  1. Auparavant, le juge Charbel Abi Samra, était responsable de l’enquête entre octobre 2021 et la date de sa retraite en novembre 2023, sans aucune action notable, tandis qu’au moment du meurtre c’est un proche de Nabih Berri (allié du Hezbolla), Rahif Ramadan, procureur près la cour d’appel du Liban-Sud,  qui en était chargé. Rien ne s’est passée au cours de ses année, trois témoins ont été sollicités en tout et pour tout sans aucun résultat. Pourtant, si le dossier est vide, des données auraient pu être récoltées. N’oublions pas par exemple que, depuis mars 1978, la force de la FINUL a pour mission de surveiller la zone sur Sud Liban qui est couverte par de nombreuses caméras. Voilà la raison de la création de la Fondation Lokman Slim, créée à Beyrouth un an après son assassinat, pour documenter les assassinats politiques au Liban et toute la région. []

Calendrier de l’Avent 2025 – L’infra-ordinaire, Vacances à Londres #18

La première fois que je vis Londres je la trouvais franchement laide (…) Depuis, je suis retourné plusieurs fois à Londres, parfois pour quelques heures, parfois pour quelques jours. A peine l’avion de nuit a-t-il décollé qu’il amorce sa descente sur Heathrow. Et chaque fois que, quelques minutes avant de se poser, il perce la couche des nuages et que l’on découvre, à perte de vue, le quadrillage infini des lampadaires à la lueur jaune orange, on éprouve le sentiment d’arriver dans la ville des villes. Même si Londres n’est plus depuis longtemps la plus grande métropole du monde, elle reste encore le symbole même de ce qu’est une ville : quelque chose de tentaculaire et de perpétuellement inachevé, un mélange d’ordre et d’anarchie, un gigantesque microcosme où est venu s’agglomérer tout ce que les hommes ont produit au cours des siècles. Un simple fat de langage rend compte de cette exacerbation citadine : là où les Français n’ont guère plus de sept mots pour désigner ce que d’un terme générique on appelle une rue (rue, avenue, boulevard, place, cours, impasse, venelle), les Anglais en ont au moins vingt (street, avenue, place, road, crescent, row, lane, mews, gardens, terrace, gate, ground, way, drive, walk, etc.) ; ce qui ne va pas sans poser quelques problèmes à celui qui cherche une adresse (Georges Perec, L’infra-ordinaire, Promenades dans Londres, p. 77-79).

Le 19 Juin 1940, le général Dassonville et son épouse Blanche, née Clarke Bathurst se rallient à la France Libre par un télégramme envoyé au Général de Gaulle et il arrive en Angleterre le 5 mars 1941. Le 4 octobre 1941 il est déchu de la nationalité française, tous les deux vivent alors à Londres.

Fonds Achille Dassonville (1890-1967) - Royaume-Uni - Londres - Vue sur le Tower Bridge depuis les quais de la Tamise ver 1940Crédits de l’image “à la une” et détail : Fonds Achille Dassonville (1890-1967) – Royaume-Uni – Londres – Vue sur le Tower Bridge depuis les quais de la Tamise ver 1940. Voir : https://media.hal.science/hal-05131839v1/image

Festival RISC 2O25, Marseille, 11 décembre 2025, 18h, Un bonheur hydroélectrique

affiche du festival RISC 2025Les Rencontres Internationales Sciences & Cinéma – RISC, sont organisées à Marseille par l’association Polly Maggoo depuis 2006. Elles proposent de découvrir une programmation de courts et longs métrages (documentaire, fiction, animation, expérimental) issus d’une sélection internationale. Le thème et/ou la démarche des films sélectionnés témoignent d’une forte proximité avec des champs de la recherche scientifique incluant les sciences humaines et sociales. Chaque projection est réalisée en présence de cinéastes, chercheurs ou chercheuses invités à venir rencontrer le public en fin de séance.

L’année passée le secteur archives de la recherche de la Médiathèque de la MMSH, a regardé avec le public du festival le film de Mairéad McClean, Acts of memory (Irlande, 2024, 28 min, en ligne) qui explore le souvenir d’une archive perdue pendant la guerre en 1922 et sa reconstruction virtuelle un siècle plus tard. Cette année, nous vous attendons le jeudi 11 décembre à 18h au cinéma Arplexe (125, la Canebière, Marseille)  pour visionner avec nous le film Un bonheur hydroélectrique, d’Alexander Markov. Encore un documentaire où les archives ont le beau rôle ! Nous vous attendons pour en discuter toustes ensemble.

Séance de 18h,  “Archives” :

Le rêve d’Abel Gance, d’Erik Bullot, 2024, documentaire expérimental (10min 12s).

Quelques siècles de plus, de Raphaël Martin-Dumazer, 2025, documentaire (18min 40s).

Un bonheur hydroélectrique, d’Alexander Markov, 2024, documentaire fiction (1h 1min).

Crédits photographiques : image à 20 minutes 4 secondes du film Un bonheur hydroélectrique, d’A Markov.

 

 

 

Calendrier de l’Avent 2025 – L’infra-ordinaire, 1ère journée d’étude ReligiS le 8 janvier 2026 #8

… d’éminents spécialistes de Schwitters, de Fortuny ou de la musique électroacoustique, venus des quatre coins de la planète participer à un colloque (Georges Perec, L’infra-ordinaire, p. 7).

Le 8 janvier 2026 se tiendra à la Maison de la recherche, sur le site Schuman d’Aix-Marseille université, la première journée d’étude du  programme interdisciplinaire ReligiS – Religions et sociétés face aux défis contemporains -.  Norig Neveu (IREMAM) et Anne Page (LERMA), impliquées dans la coordination d’un des workpackages du programme (WP2) intitulé Situer la religion.

Téléchargez le programme et les résumés des interventions Continuer la lecture de Calendrier de l’Avent 2025 – L’infra-ordinaire, 1ère journée d’étude ReligiS le 8 janvier 2026 #8

Calendrier de l’Avent 2025 – L’infra-ordinaire, Vacances en Grèce #7

Nous parcourons la Grèce. Adorables siestes au bord de la mer. Rencontré plein de gens très sympathiques. On pense souvent à vous (Georges Perec, L’infra-ordinaire, Deux cents quarante-trois cartes postales en couleurs véritables, p.40).

Fonds Achille Dassonville (1890-1967) - Grèce - Athènes - Un groupe de personnes pose sur une colline, avec un ensemble de montagnes en arrière-planCrédits de l’image “à la une” et détail : Fonds Achille Dassonville (1890-1967) – Grèce – Athènes – Un groupe de personnes pose sur une colline, avec un ensemble de montagnes en arrière-plan vers 1930, licence ouverte Etalab. Voir : https://media.hal.science/hal-04171303v1/image

Calendrier de l’Avent 2025 – L’infra-ordinaire, Dans la rue #6

Mercredi 13 janvier 1971. Froid sec. Soleil. Au-dessus de la porte du n°1, il y a un fronton triangulaire. Le magasin de gauche, peint en bleu, avec une tente rouge déchirée pendante, est fermé. Le magasin de droite vend peut-être des fournitures pour tailleurs. Au n°3, un magasin de couleur “Au bon accueil”, Confection, Bonneterie. Au n°2 café restaurant (Georges Perec, L’infra-ordinaire, La rue Vilin, p. 26).

Plusieurs voitures sont garées des deux côtés de la rue. Au dessus, des enseignes en langues arabe ou française sont visibles. Quelques passant circulent dans la rue.Crédits de l’image “à la une” et détail : Fonds André Raymond (1925-2011) – Tunisie – Tunis – Bab Suwaïqa – Centre de la rue Hafir vers 2003, licence ouverte Etalab. Voir : https://media.hal.science/hal-04220948v1/image

Calendrier de l’Avent 2025 – L’infra-ordinaire, Jouer #5

Dans le terrain vague deux enfants se battent en duel avec des épées-tringles (Georges Perec, L’infra-ordinaire, La rue Vilin, p. 22).

Fonds Annie-Hélène Dufour – Jeux et traditions enfantines (04) : Deux enfants jouent accroupis par terre (Provence, France) 1982

Fonds Annie-Hélène Dufour – Jeux et traditions enfantines (04) – Deux enfants jouent accroupis par terre (Provence, France), Saint-Michel-l’Observatoire, 1982, CC-BY. Voir : https://media.hal.science/medihal-01305439v1/image

Calendrier de l’Avent 2025 – L’infra-ordinaire, Comment on fait son lit #4

Ce qu’il s’agit d’interroger, c’est la brique, le béton, le verre, nos manières de table, nos ustensiles, nos outils, nos emplois du temps, nos rythmes. Interroger ce qui semble avoir cessé à jamais de nous étonner. Nous vivons, certes, nous respirons, certes ; nous marchons, nous ouvrons des portes, nous descendons des escaliers, nous nous asseyons à une table pour manger, nous nous couchons dans un lit pour dormir. Comment ? Où ? Quand ? Pourquoi ? (Georges Perec, L’infra-ordinaire, Approches de quoi ? p. 12).

 Fonds Claudie Fayein (1912-2002) - Yémen - Portrait d'un jeune homme dans une chambre,1969

Crédit de l’image “à la une” et détail : Fonds Claudie Fayein (1912-2002) – Yémen – Portrait d’un jeune homme dans une chambre, Taez, 1969. Licence CC-BY-NC. Voir : https://media.hal.science/hal-04963306v1/image

Calendrier de l’Avent 2025 – L’infra-ordinaire, Les trains qui déraillent #3

Ce qui nous parle, me semble-t-il, c’est toujours l’événement, l’insolite, l’extra-ordinaire : cinq colonnes à la une, grosses, manchettes. Les trains ne se mettent à exister que lorsqu’ils déraillent, et plus il y a e voyageurs morts, plus les trains existent (Georges Perec, L’infra-ordinaire, Approches de quoi ? p. 9).

Fonds Achille Dassonville (1890-1967) - Maroc - Une cargaison ayant déraillée au cours de la construction d'une voie de chemin de ferCrédits photographiques de l’image à la une et détail : Fonds Achille Dassonville (1890-1967) – Maroc – Une cargaison ayant déraillée au cours de la construction d’une voie de chemin de fer, 1930, voir : https://media.hal.science/hal-03975372v1/image

 

Calendrier de l’Avent 2025 – L’infra-ordinaire, Bouchers de Barjols #2

Une bavette, trois bavettes à l’échalote, dix steak, deux steak au poivre, trois complet, un rumsteak à la moutarde, cinq rôti de boeuf, cinq côte de boeuf, deux pièce de boeuf, trois grillades de boeuf, deux chateaubriand, un steak tartare, un rosbif, trois rosbif froid, quatorze entrecôte, trois entrecôte à la moelle, un filet, trois hamburger, neuf onglet, une hampe. Quatre pot-au-feu, une daube, une daube en gelée, une estouffade de boeuf, un boeuf mode, un boeuf gros sel, un boeuf à ficelle. (Georges Perec, L’infra-ordinaire, Tentative d’inventaire des aliments liquides et solides que j’ai ingurgité au cours de l’année mil neuf cent soixante-quatorze, p. 99)

Le boeuf, à Barjols, fait partie de l’ordinaire de ses habitants, et la fête patronale de la Saint-Marcel vient le rappeler. Cette dernière a lieu tous les ans, mais les bouchers barjolais, sont fiers, un an sur trois – car le coût est élevé -, de faire participer un de leurs boeufs à une procession : il y est béni et abreuvé cérémoniellement et ensuite embroché avant d’être partagé avec la population. L’affaire est ancienne dans ce chef-lieu de canton du Var intérieur connu pour être un bourg industriel des métiers du cuir, dès la période médiévale, et où se développent les boucheries. Ainsi, sur les bouchers de Barjols nous avons de nombreuses archives qui en rendent compte, l’occasion de saisir en une côte de bœuf l’intérêt de la cumulativité des archives sonores.

La plus ancienne date de 1954. II s’agit d’une enquête du Musée des arts et traditions populaire sur la fête de la Saint Marcel à Barjols (Cote MMSH-PH-1558 à 1570 puis MMSH-PH-1654 et MMSH-PH-1655), enregistrée en 1954 par les deux ethnologues Claudie Marcel-Dubois et Marie-Marguerite Pichonnet-Andral1. Elles passent une journée dans la ville au moment de la fête des Tripettes, pour elle c’est exotique, mais comme chaque année, la fête suit son cours, de la messe à, cette année-là, la cuisson du bœuf.

En 1975, le poète Charles Galtier réalise une émission de radio, dans le cadre de sa série Lou relarg provençau. Il y raconte l’histoire des tripettes de l’origine de la danse associée à la fête où l’on saute sur place, à l’attaque de la musique (cote MMSH-PH-6613).

En 1978, Henri-Paul Brémondy réalise une enquête à Barjols. Il y recueille neuf témoignages sur les fêtes de la Saint-Marcel et des Tripettes en insistant sur l’importance de cette fête pour la population locale, qu’elle soit festive, financière, religieuse, traditionnelle ou encore familiale. Un boucher explique (cote MMSH-PH-3459) d’ailleurs le travail  énorme pour la profession car tous les barjolais commandent ce jour-là des plats de viande (daube, tripes, pâté en croûte), un autre explique (cote MMSH-PH-3461) la complexité de ce travail de boucherie, la dextérité et le savoir faire nécessaire.

En 1986, Pierre Chabert passe par Barjols dans le cadre de son enquête sur les cercles en Provence. Il s’entretient avec deux anciens membres du cercle coopératif de la Sacca qui racontent leurs souvenirs dans la ville (Cote MMSH-PH-6950). Deux femmes de Brue-Auriac évoquent également des festins barjolais auxquels elles ont systématiquement participé depuis leur prime jeunesse (cote MMSH-PH-7203).

Enfin, l’anthropologue Annie-Hélène Dufour s’est aussi intéressée aux bouchers de Barjols et à leur fête lorsqu’elle travaillait sur les identités régionales. Elle a ainsi enregistré depuis chez-elle, sans doute à la radio en 1997, une émission sur la question sans que l’on connaisse le contexte — contactez-nous si vous savez sur quel canal elle a été enregistrée, toute information est la bienvenue ! (cote : MMSH-PH-2434).

En 2026, ce sera l’année de la petite fête de la Saint-Marcel et des Tripettes, même si la broche de boeuf ne sera pas sur la place, les bouchers vous accueillerons : rôti, côte, grillade, onglet, hampe, pot-au-feu, tripes, etc. !

Crédits photographiques de l’image “à la une” : Devanture de boucherie à Barjols, photographe Factoids, 12 juillet 2007, CC-BY-NC.

  1. Les bandes originales de cette série d’enquête sont conservées aux Archives nationales. []