Archives par mot-clé : anthropologie

Consulter les archives de Jean-Pierre Olivier de Sardan à la MMSH (Aix-en-Provence)

En 2017, l’anthropologue africaniste Jean-Pierre Olivier de Sardan  a fait don d’une partie de ses archives à la phonothèque de la MMSH. Cette démarche s’est accompagnée de la la volonté d’en produire une copie numérique à transmettre au LASDEL, le Laboratoire d’Études et de Recherche sur les Dynamiques Sociales et le Développement Local qu’il a contribué à fonder en 2001 à Niamey au Niger. L’ensemble1 a été numérisé et l’instrument de recherche est accessible sur la plateforme de l’enseignement supérieur et de la recherche, Calames : http://calames.abes.fr/pub/ms/FileId-4739 Continuer la lecture de Consulter les archives de Jean-Pierre Olivier de Sardan à la MMSH (Aix-en-Provence)

  1. Le fonds est constitué de 100 cassettes audio, 34 bandes magnétiques sur bobine, 4 cassettes VHS, 3 DVD, 3 boites d’archive papier (0,3m linéaire) et de 457 fichiers nativement numériques. []

Consulter les archives d’Annie-Hélène Dufour, demain

Au printemps 1980, alors qu’elle est installée au Brusc pour mener une enquête de terrain, l’ethnologue Annie-Hélène Dufour confie à ses carnets :

J’aime me promener dans ce pays avec un d’ici. J’ai l’impression de le découvrir, de le saisir (sinon de le comprendre) pour lui-même et non pour moi-même, c’est à dire pour ce qu’il est – Bien sûr je sais qu’il est aussi multiple que sont multiples et différents ceux qui l’habitent, mais… Disons que cette médiation donne, à ce que je vois, une épaisseur “historique” (hi hi !) autre que la mienne propre. Le plaisir que j’éprouve à m’y promener seule existe aussi mais tout ce que je vois, sens, entends… est connoté différemment, fait référence à un code qui est le mien, c’est-à-dire, renvoie au bout du compte à moi-même, à ce que je connais déjà et même si je découvre quelque chose d’absolument inconnu où je ne dispose de rien pour l’appréhender ou je ne dispose pas de mes mots et mes termes à moi. (Carnet 1980-1984, page 21) – le texte est transcrit tel quel sans modification des coquilles ou erreur d’orthographe.

Aujourd’hui, au moment où le fonds de l’anthropologue va être confié aux serveurs du CINES pour une conservation sur “le long terme”1,  ces archives peuvent être parcourues en ligne et consultées à la médiathèque de la MMSH. La métaphore de la promenade, telle qu’Annie-Hélène la raconte, nous a paru correspondre à notre travail d’archivage et illustrer le cheminement désormais facilité, à travers les archives de la chercheure – demain, dans 100 ans, et plus tard encore… Continuer la lecture de Consulter les archives d’Annie-Hélène Dufour, demain

  1. Nous avions annoncé la fin du traitement archivistique du fonds en 2019 mais trois années ont été encore nécessaires pour le clôturer complètement. A l’automne 2022 les fichiers numériques et l’XML-EAD correspondant au traitement du fonds seront versés au Centre informatique national de l’enseignement supérieur (CINES) et conservés sur le long terme. Les documents non numérisés et les fichiers numériques seront toujours consultés sur place, à la MMSH. Nous profitons de la note pour rappeler que “long terme” est un euphémisme pour “éternité” ou “pérennité” que les informaticiens rechignent à utiliser. En effet, ils ne savent pas vraiment jusqu’à quand les fichiers et les métadonnées pourront être (re)lus malgré les transferts de formats que le dépôt au CINES implique. []

Du Nord au Sud, la révolution bruit : archiver le son des luttes au Liban

Le dossier Anthropologies libanaises. Entre dispersion et lignes de force paru en 2021 et coordonné par Nicolas Puig et Michel Tabet pour la revue Ethnologie française, croise les regards d’une dizaine d’anthropologues qui explorent le Liban en mobilisant des sources multiples.  Lama Kabbanji a choisi de solliciter les sources enregistrées à travers une Enquête sonore des 20 premiers jours de l’intifada d’octobre 2019 au Liban1. Avec l’aimable autorisation de la revue, nous proposons ici une écoute sonore de l’article, accompagnée d’un bref résumé. Vous pouvez retrouver le contexte de chaque enregistrement en cliquant sur l’icône d’Internet Archives qui héberge les sons2.

“Tous veut dire tous.” Du nord au sud, ces mots reviennent, faisant écho à l’importance historique d’un mouvement insurrectionnel sans précédent. Une déclaration du ministre des télécommunications, Mohammad Choucair, annonçant la taxation de l’utilisation des applications de messagerie instantanée comme WhatsApp, Skype ou Viber met le feu aux poudres le 17 octobre 20193. Occupation des grandes places dans les villes et villages du pays, blocages des artères principales, manifestations devant certains symboles de la corruption comme la banque centrale du Liban, les répertoires d’action sont variés.


Discours d’un leader politique libanais hué au début de l’Intifada libanaise de 2019, 25 octobre 2019.

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  1. Lama Kabbanji, « Enquête sonore des 20 premiers jours de l’intifada d’octobre 2019 au Liban: », Ethnologie française, vol. 51, no 2, 1er juillet 2021, p. 239‑54, https://doi.org/10.3917/ethn.212.0239. []
  2. La mise en ligne des sons a pu être effectuée en 2021 grâce au financement de l’Institut SOMUM qui a permis l’accueil par la phonothèque de deux stagiaires, Lyna Benaissa, étudiante en master 1 d’anthropologie à l’Université d’Aix-Marseille et Mahmoud AbdelSalam, étudiant en M1 Traduction et interprétation à l’Université d’Aix-Marseille. Les liens sonores sont ainsi affichés dans l’article publié dans la revue Ethnologie française permet d’en savoir plus sur cette enquête sonore et ses résultats. []
  3. Pour la première fois depuis la fin de la guerre civile, une grande partie de la société libanaise est unie contre l’oligarchie au pouvoir. Certaines agences de presse estiment que 2,2 millions de personnes étaient dans la rue au plus fort du mouvement : https://www.leparisien.fr/international/liban-cinq-minutes-pour-comprendre-la-contestation-21-10-2019-8177196.php. []

Rushes sonores des films ethnologiques : comment les archiver ?

La numérisation des documents sonores et audiovisuels du fonds déposé par le chercheur Jean Pierre Olivier de Sardan à la Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme se concrétise par 139 fichiers numériques1. Lors de mon stage j’ai écouté et traité les fichiers son associés aux films La bouche déliée et Sassalé

Pour mieux comprendre la méthode de travail du chercheur, j’ai réalisé un entretien téléphonique avec Jean-Pierre Olivier de Sardan. Il m’a expliqué la façon dont les enregistrements sonores avaient été réalisés en même temps que les prises de vue mais aussi au cours d’enquêtes préliminaires. Les enregistrements ont été effectués avec un magnétophone Nagra par un ingénieur du son sur des bandes magnétiques tandis que les images étaient réalisées par une caméra 16mm. Toutefois, si les bandes son ont été montées suivant le scénario du film, nombre de rushes sonores n’ont pas été utilisés. Ce billet est l’occasion de les suivre sur les lieux d’enregistrements et de découvrir leur contenu. Continuer la lecture de Rushes sonores des films ethnologiques : comment les archiver ?

  1. Le fonds audiovisuel analogique est constitué de 100 cassettes audios, 34 bandes magnétiques sur bobine, 4 cassettes VHS ; à ces supports s’ajoutent 3 boites d’archives et des fichiers nativement numériques le. []

Femmage à Sandrine Musso, anthropologue engagée

Une journée d’étude en femmage à Sandrine Musso est organisée le 6 avril prochain, au MUCEM de 9h à 17h30. Vous trouverez plus d’information sur cette page : Sandrine Musso, une vie entre recherche et engagement, dans le champ du VIH/sida—Mucem
Sandrine Musso, anthropologue de la santé et co-commissaire de l’exposition « VIH/sida : l’épidémie n’est pas finie ! », nous a quitté•es avant la concrétisation de ce projet collaboratif et son ouverture au public le 15 décembre 2021. C’est autour de son parcours, de ses luttes et de ses rencontres que se réuniront proches, militants associatifs, étudiants et collègues qui souhaitent lui rendre hommage. Continuer la lecture de Femmage à Sandrine Musso, anthropologue engagée

Avent 2021 – L’anthropologie traversée par les archives, le fonds Christian Bromberger

R.) Utopies – Toutes les utopies sont déprimantes parce qu’elles ne laissent pas de place au hasard, à la différence, aux “divers”. Tout a été mis en ordre, et l’ordre règne. Derrière toute utopie, il y a toujours un grand dessein taxinomique : une place pour chaque chose, et chaque chose à sa place.  Penser/Classer, Georges Perec, Hachette, 1985, p.156.

Anthropologue reconnu par la communauté internationale de par les thématiques abordées (l’habitat, le football, la passion, la pilosité, le patrimoine…) et les aires géographiques arpentées (de la Provence à l’Iran), Christian Bromberger a contribué au développement de la discipline au sein du Ministère de la Culture et de l’Université et ses publications ont animé les débats théoriques et méthodologiques en anthropologie de la France et de l’Europe. Soucieux d’une recherche intègre et de l’administration de la preuve, il a très tôt confié ses archives à la médiathèque de la MMSH et il continue, au fil du temps, de déposer des collections organisées. Continuer la lecture de Avent 2021 – L’anthropologie traversée par les archives, le fonds Christian Bromberger

Avent 2021 – Annie-Hélène Dufour, l’anthropologue, l’enseignante et ses archives

Les Américains ont aussi un verbe qui signifie “Habiter en banlieue et travailler en ville” (to comute), mais pas plus que nous ils en ont un qui voudrait dire “Boire un verre de vin blanc avec un copain Bourguignon, au café des Deux-Magots, vers six heures un jour de pluie, en parlant de non signification du monde, sachant que vous venez de rencontrer votre ancien professeur de chimie et qu’à côté de vous une jeune femme dit à sa voisine “Je lui en ai fait voir de toutes les couleurs tu sais” !” (Jean Tardieu, “Petits problèmes et travaux pratiques”, Un mot pour un autre, Paris, N.R.F, 1951). Penser/Classer, Georges Perec, Hachette, 1985, p.172.

Lorsque la phonothèque a été créée à la MMSH, Annie-Hélène Dufour (1947-2002) est venue en curieuse. Je me souviens qu’elle nous a demandé de réaliser un montage sonore des “erreurs de l’entretien” pour les faire écouter aux étudiants dans son cours sur la méthode en anthropologie. Nous nous sommes piquées au jeu1 et avons vite repéré des entretiens où les enquêteurs parlaient plus que leurs témoins, où il insistaient pour placer à certaines dates des faits que les témoins plaçaient à un autre moment, où les questions posées incluaient les réponses, où l’entretien était inaudible, où le micro était placé plus près de celle ou celui qui posait les questions que du témoin, où – quand les batteries avaient flanché – les voix s’étiolaient et ralentissaient… Elle m’a demandé ensuite de participer à son cours et de présenter les travaux de la phonothèque aux étudiants, de faire écouter des enquêtes sur des thématiques qu’elle sélectionnait, cela a duré quelques années et nous a rapproché. Continuer la lecture de Avent 2021 – Annie-Hélène Dufour, l’anthropologue, l’enseignante et ses archives

  1. A ce moment Isabelle Blouet était étudiante en licence d’anthropologie et elle a participé à ce montage. []

Avent 2021 – Le fonds Fanny Colonna : l’anthropologue, l’Algérie et Joseph Desparmet

I) Les Esquimaux
Les Esquimaux, m’a-t-on affirmé, n’ont pas de nom générique pour désigner la glace ; ils ont plusieurs mots (j’ai oublié le nombre exact, mais je crois que c’est beaucoup, quelque chose comme une douzaine) qui désignent spécifiquement les divers aspects que prend l’eau entre son état tout à fait liquide et les diverses manifestations de sa plus ou moins intense congélation. Penser/Classer, Georges Perec, Hachette, 1985, p.157.

Les premiers carnets de terrain de Fanny Colonna concernant les années de sa thèse de 3e cycle (1967-1970)

Fanny Colonna (1934-2004) est une sociologue franco-algérienne, directrice de recherche au CNRS (2000-2010) dont la carrière au CNRS s’est déroulée entre l’Algérie et la France1. Elle commence en 1967 comme assistante au Centre de recherches sur l’Afrique méditerranéenne à l’Université d’Alger où elle effectuera un doctorat en sociologie qui lui ouvrira les portes de la recherche, d’abord en tant qu’attachée de recherche en 1969, puis comme directrice de recherche en 1987. Continuer la lecture de Avent 2021 – Le fonds Fanny Colonna : l’anthropologue, l’Algérie et Joseph Desparmet

  1. Elle a travaillé au CRAM (Centre de recherches sur l’Afrique méditerranéenne), puis au CERDES (Centre d’études, de recherches et de documentation en sciences sociales dirigé par Pierre Bourdieu) et au CRAPE (laboratoire de préhistoire et anthropologie) à Alger, au Centre de Sociologie européenne (dirigé par Pierre Bourdieu) à Paris, à l’URASC à Oran (Unité de Recherche en Anthropologie sociale et culturelle), au GSPM (Groupe de sociologie politique et morale) à Paris, au département de Berbère à Tizi-Ouzou, au CEDEJ au Caire, avant de rejoindre le LAMES à la MMSH de 1998 jusqu’à sa retraite. []

Avent 2021 – Le fonds Jean-Pierre Olivier de Sardan : “ des traces de la réalité des autres ” – Partie 2/2

P) Comment je classe : Le résultat de tout cela aboutit à des catégories vraiment étranges ; par exemple, une chemise pleine de papiers divers et sur laquelle est écrit “A CLASSER” ; ou bien un tiroir étiqueté “URGENT 1” et ne contenant rien (dans le tiroir “URGENT 2” il y a quelques vieilles photographies, dans le tiroir “URGENT 3” des cahiers neufs). Bref, je me débrouille. Penser/Classer, Georges Perec, Hachette, 1985, p.164.

Cette deuxième partie1 permettra au·à la lecteur·trice une exploration plus approfondie des différents axes de recherche de Jean-Pierre Olivier de Sardan, au Niger principalement, mais aussi dans le sud de la France en région Occitanie, au Ghana, Bénin et Côte d’Ivoire. Les corpus sont présentés en fonction de deux supports : audiovisuel et textuel. Continuer la lecture de Avent 2021 – Le fonds Jean-Pierre Olivier de Sardan : “ des traces de la réalité des autres ” – Partie 2/2

  1. La première partie, publiée le 4 décembre 2021,  présente l’ensemble du fonds ainsi que son auteur []

Annick Boissel

J'ai obtenu la Licence professionnelle Métiers de l'information : Archives, médiation et patrimoine, parcours Archives orales et audiovisuelles, délivrée par le CNAM / INTD à Paris, en 2021. Après avoir effectué un stage à la phonothèque de la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, j'exerce aujourd'hui mon activité dans le domaine des archives de la recherche. Par ailleurs mon activité d'infirmière libérale à Aix en Provence, m'a amenée à m'interroger sur la conservation, la transmission et la valorisation des productions photographiques familiales.

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Avent 2021 – Le fonds Jean-Pierre Olivier de Sardan : “des traces de la réalité des autres” – Partie 1/2

G) L’Exposition Universelle : La répartition des produits à l’intérieur de ces groupes et de leur classes réserve d’innombrables surprises dans le détail desquelles il est impossible de rentrer.  Penser/Classer, Georges Perec, Hachette, 1985, p.160.

Lors de sa participation au séminaire “Archives de la recherche” à la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme (MMSH) à Aix en Provence qui s’est tenu en avril 2021, Jean-Pierre Olivier de Sardan a eu l’occasion de s’exprimer sur les raisons qui l’ont conduit à déposer ses archives, évoquant d’une part des raisons épistémologiques, qualifiant d’autre part les données qualitatives de la recherche en anthropologie comme “l’intermédiaire entre le produit scientifique et la réalité” et enfin pour des raisons liées à la question de la restitution des archives, restitution et partage souhaité et évoqué dès le dépôt à la phonothèque de la MMSH, avec le Laboratoire d’études et de recherche sur les dynamiques sociales et le développement local  (LASDEL), à Niamey, au Niger. Le billet des carnets de la phonothèque, intitulé Archives de la recherche : Pourquoi et pour qui un chercheur dépose-t-il ses archives ?, rédigé par Pauline Muller, rend compte précisément de l’intervention de Jean-Pierre Olivier de Sardan. Continuer la lecture de Avent 2021 – Le fonds Jean-Pierre Olivier de Sardan : “des traces de la réalité des autres” – Partie 1/2

Annick Boissel

J'ai obtenu la Licence professionnelle Métiers de l'information : Archives, médiation et patrimoine, parcours Archives orales et audiovisuelles, délivrée par le CNAM / INTD à Paris, en 2021. Après avoir effectué un stage à la phonothèque de la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, j'exerce aujourd'hui mon activité dans le domaine des archives de la recherche. Par ailleurs mon activité d'infirmière libérale à Aix en Provence, m'a amenée à m'interroger sur la conservation, la transmission et la valorisation des productions photographiques familiales.

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